Отрывок из эпоса "Алпамыш" - Башкирское горловое пение

Цитата:
Эпос «Алпамыша» как одно из ярких произведений фольклора тюркских народов всегда было в центре внимания не только тюркских фольклористов, но и русских исследователей. История его собирания и изучения берет свое начало еще в XVIII в. Историография вопроса включает в себя такие монументальные исследования, как «Сказание об Алпамыше и богатырская сказка» (М., I960) В.М.Жирмунского, так и отдельные статьи, освещающие те или иные проблемы изучения данного эпического полотна. Особенно большую работу в отношении записи вариантов, их публикации и научного анализа проделали узбекские исследователи (Т.М.Мирзаев, Х.Т.Зарифов). Даже один лишь текст переиздавался ими многократно в оригинале и в переводе на русский язык, что объясняется, прежде всего, полнотой сюжета, содержания и композиционного строя, значительностью объема узбекского «Алпамыш»а.
Большой вклад в исследование тюркского эпоса об Алпамыше вложил профессор В.М.Жирмунский. Почти каждое издание узбекской версии «Алпамыш»а предваряет его предисловие. В его капитальной монографии «Сказание об Алпамыше и богатырская сказка» (М., 1960) подробно анализируются художественные и поэтические особенности разных национальных версий эпического памятника, убедительно раскрываются его архаический характер и история становления.

Основная часть вариантов башкирского народного эпоса «Алпамыша и Барсынхылу» была записана А.Н.Киреевым, М.М.Сагитовым, С.А.Галиным, Н.Д.Шонкаровым, С.Г.Сафуановым во время фольклорных экспедиций, организованных в 60-70-х годах сектором фольклора ИИЯЛ УНЦ РАН и Башкирским государственным университетом. На сегодняшний день имеется около 20-ти своеобразных вариантов эпоса, зафиксированных в различных местностях исторического Башкортостана, но лишь 7 из них вышло в печати.

Впервые башкирский эпос об Алпамыше публикуется в журнале «Сэсэн» в 1928 году под названием «Сказка о Барсынхылу» в записи Сагита Мирасова. В 1941 году известный тюрколог, профессор Н.К.Дмитриев издает запись А.Г.Бессонова, сделанную еще в конце XIX в., в сборнике «Башкирские народные сказки». Во 2-й книге эпосов (Уфа, 1973) многотомного свода «Башкирское народное творчество» среди социально-бытовых эпосов должное место занимают 3 варианта сказания «Алпамыша и Барсынхылу», а в комментариях даны ссылки и краткое содержание 18 вариантов (сборник переиздается с дополнениями и исправлениями в 1999 году). Первый из опубликованных в данном сборнике – вариант, записанный М.М.Сагитовым в 1968 году в Бурзянском районе Башкортостана от известной сказительницы Уммухаят Кулдавлетовой. Он отличается полнотой сюжета, эпизодов, мотивов. Второй вариант был записан народным сэсэном Мухаметшой Бурангуловым от сказителя Хасана Бурангулова, жителя деревни Верхний Ильяс Бузавлукского уезда Самарской губернии (ныне Оренбургская область Люксембургский район). Третий, вариант Нагимы Байгазаковой 1915 г.р., которая еще будучи ребенком переняла текст от отца, записан известным башкирским диалектологом С.Ф.Миржановой в 1971 году в деревне
Салих Кугарчинского района Башкортостана.

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок: