Alphonse de Lamartine. Asiretten Devlete

21.08.12 | Admin

http//photoload.ru/data/e3/77/a3/e377a377a108a2e9197adfd7afe8bec3.jpg


<b>Osmanl&#305; Tarihi 1. A&#351;iretten Devlete </b>
Author: Alphonse de Lamartine
Publisher: Bilge K&#252;lt&#252;r Sanat
ISBN: 9789756316543
Publication date: 2005
Number of pages: 393
Format / Quality: PDF
Size: 9,55 Mb
Language: Turkish

Цитата:
Lamartine (1790-1869) Frans&#305;z &#304;htilali’nden bir y&#305;l sonra Macon’da do&#287;du ve ailesiyle birlikte m&#252;tevaz&#305; bir hayat ya&#351;ad&#305;. Gen&#231;lik y&#305;llar&#305;nda &#304;talya’ya gitti. H&#305;ristiyanl&#305;k dininde kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;&#287;&#305; tezatlar dininden so&#287;umas&#305;na, uzakla&#351;mas&#305;na ve felsefi bir ak&#305;ma kap&#305;lmas&#305;na sebep oldu. Lamartine, ilk &#351;iir derlemesiyle &#252;n kazanmas&#305;na ve gen&#231; romantik ku&#351;ak taraf&#305;ndan &#252;stad ilan edilmesine ra&#287;men, tercihini siyasi alanda kulland&#305;. 1854 y&#305;l&#305;nda yay&#305;mlanan bu eser Fransa’n&#305;n yeti&#351;tirdi&#287;i en iyi &#351;air ve d&#252;z yaz&#305; ustalar&#305;ndan birinin kaleminden &#231;&#305;km&#305;&#351; olup Osmanl&#305; tarihi s&#226;dece kronolojik olaylar, antla&#351;ma maddeleri ile dolu bir anlat&#305;mdan ziy&#226;de bir roman gibi yaz&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r. Bir ba&#351;ka deyi&#351;le Osmanl&#305;-T&#252;rk tarihini tarihi bir roman gibi bir solukta okuyacaks&#305;n&#305;z. Ayr&#305;ca, yazar&#305;n &#231;ok iyi e&#287;itim alm&#305;&#351;, Fransa D&#305;&#351;i&#351;leri Bakanl&#305;&#287;&#305;’na kadar uzanan siyas&#238; kariyeri dikkate al&#305;nd&#305;&#287;&#305;nda, eser i&#231;inde olaylara ba&#287;l&#305; olarak, s&#305;k s&#305;k siyas&#238; ve felsef&#238; yorumlar&#305;ndan da yararlanacaks&#305;n&#305;z. "F&#226;tih &#305;rklar n&#226;diren &#231;&#305;kt&#305;klar&#305; yerlere d&#246;nerler" diyen yazar Bat&#305; T&#252;rklerinin art&#305;k son vatanlar&#305;nda kesin olarak kalacaklar&#305;n&#305; vurgulamakta, "Osmanl&#305;lar&#305;n elindeki &#304;sl&#226;miyet inanmak ve itaat alt&#305;na almaktan ba&#351;ka bir &#351;ey bilmezken, H&#305;ristiyanl&#305;k yapt&#305;&#287;&#305; fetihlerde eritme ve h&#252;kmetmeyi uyguluyordu" derken Osmanl&#305; f&#252;tuhat&#305; ile Avrupal&#305;lar&#305;n i&#351;g&#226;llerinde yatan temel felsefeyi de tarafs&#305;zl&#305;kla a&#231;&#305;klamaktad&#305;r. Ba&#351;ta Frans&#305;zlar olmak &#252;zere Avrupal&#305;lara hitap ederken, inan&#231;l&#305; bir Katolik olmas&#305;na ra&#287;men tarafs&#305;zl&#305;&#287;&#305;n&#305; korumas&#305;n&#305; bilmi&#351; ve bug&#252;nlere de ders olabilecek yorumlarda bulunmu&#351;tur. “T&#252;rkler dostumuzdur, M&#252;sl&#252;manlar ise h&#226;t&#305;ralar&#305;m&#305;z&#305;n eski d&#252;&#351;manlar&#305;d&#305;r....s&#246;z&#252; g&#252;n&#252;m&#252;zde Avrupa ile olan m&#252;nasebetlerimizi ne kadar g&#252;zel a&#231;&#305;klamaktad&#305;r! Bu arada Osmanl&#305;larda g&#246;r&#252;len zaaflar&#305; da gayet a&#231;&#305;k bir dille a&#231;&#305;klamakta, hepimiz i&#231;in ibret dolu sahneleri hat&#305;rlamaktad&#305;r; mesel&#226; h&#252;r d&#252;&#351;&#252;ncenin h&#226;kim oldu&#287;u &#252;lkelerde sebepsiz bir kusur olan d&#252;&#351;&#252;ncelerini saklama, keyf&#238; y&#246;netime sahip &#252;lkelerde bir fazilet olmaktad&#305;r... ve ... H&#305;ristiyan Bat&#305; ile &#304;sl&#226;m Do&#287;u aras&#305;ndaki m&#252;cadelede d&#252;nyaya &#351;ekil veren &#351;ey sava&#351; de&#287;il &#231;al&#305;&#351;ma olmu&#351;tur... derken, sonu&#231;lar&#305;n sebeplerini ara&#351;t&#305;rmadan al&#305;nan ve &#231;o&#287;u zaman Devleti gerilemeye iten yanl&#305;&#351; kararlar&#305;n ve tutumlar&#305;n k&#246;k&#252;n&#252; ne kadar do&#287;ru a&#231;&#305;klamaktad&#305;r. Neticede, Lamartine’nin Osmanl&#305; Tarihi’ni okurken s&#226;dece Osmanl&#305; f&#252;tuhat&#305;n&#305;, Padi&#351;ahlar&#305;n ve Sadr&#226;zamlar&#305;n hik&#226;yesini de&#287;il Bizans’tan Aksak Timur’un Orta Asya’daki saraylar&#305;na, &#304;ran &#350;ahlar&#305;n&#305;n Taht m&#252;cadelelerinden, M&#305;s&#305;r’daki Mehmet Ali Pa&#351;a’ya, Yanya muhaf&#305;z&#305; Tepedelenli Ali Pa&#351;a’n&#305;n entrikalar&#305;ndan Rus &#199;ari&#231;esi II. Katerina’n&#305;n hayat hik&#226;yesine kadar tarihimizle ilgili ki&#351;iler ve devletlerin de hik&#226;yelerini okuma imk&#226;n&#305;na kavu&#351;acaks&#305;n&#305;z.
Цитата:
"D&#252;nyaya yaln&#305;z bir kez bakmak istiyorsan &#304;stanbul'a bak"
Hi&#231;bir milletin tarihi, T&#252;rklerinki kadar &#246;nemli &#351;artlar alt&#305;nda kaleme al&#305;nmam&#305;&#351;t&#305;r. Bir milletin ba&#351;&#305;na felaket ve adaletsizlik geldi&#287;i zaman, ona kar&#351;&#305; adaletli olmak ve teess&#252;r duymak laz&#305;md&#305;r. Gelecek nesiller, aynen adalet gibi, zay&#305;flar&#305; korumay&#305; ve ezilenlerin intikam&#305;n&#305; almay&#305; arzu ederler. Milletler, tarihte, bazen cezaland&#305;r&#305;ld&#305;klar&#305;n&#305;, bazen de intikamlar&#305;n&#305;n al&#305;nd&#305;&#287;&#305;n&#305;, hakl&#305; &#231;&#305;kar&#305;ld&#305;klar&#305;n&#305; ve zaferlerini bulurlar.
Namlar&#305;n&#305;n ve &#305;rklar&#305;n&#305;n yok olma tehlikesi kar&#351;&#305;s&#305;nda derin uykular&#305;ndan s&#305;&#231;rayarak uyanan, bar&#305;&#351; zam&#305;n&#305;nda denizlerinden sald&#305;r&#305;ya u&#287;rayan, &#246;z yurtlar&#305;nda hakarete u&#287;ram&#305;&#351;, ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;klar&#305; ihlal edilen, say&#305;ca &#231;oklu&#287;u hak ve demiri ad olarak alan &#351;u moskof ordular&#305; taraf&#305;ndan donanmas&#305; limanlar&#305;nda yak&#305;lan, her taraf&#305; i&#351;gale u&#287;rayan T&#252;rkler, ellerinde kalan s&#305;n&#305;rlar&#305;nda, dimdik, &#252;mitsizlik silahlar&#305;yla, T&#252;rkiye'nin kendi kan&#305;nda canlanaca&#287;&#305;n&#305; veya &#351;anl&#305; &#246;l&#252;mleriyle yok olaca&#287;&#305;n&#305; anlamak i&#231;in &#246;nlerine ve arkalar&#305;na bakmadan sava&#351;&#305;yorlar.
E&#287;er Avrupa bundan duygulanm&#305;yorsa bile, gene de dikkatli olmak zorunda de&#287;il midir? Ha&#231;l&#305; Seferleri'nden kalan dini nefretlerin antipati uyand&#305;rd&#305;&#287;&#305; Osmanl&#305;lar'&#305;n ge&#231;mi&#351;te ne oldu&#287;u, &#351;imdi ne olduklar&#305; ve yak&#305;n bir gelecekte ne olacaklar&#305;n&#305; a&#231;&#305;klamak zaman&#305; gelmi&#351;tir. Bu nefret, d&#252;nyan&#305;n dengeye ula&#351;mas&#305; ve &#305;rklar&#305;n medeniyetlerinin &#231;&#305;karlar&#305; kar&#351;&#305;s&#305;nda as&#305;rdan asra zay&#305;flamaktad&#305;r. Bundan b&#246;yle, milletler yery&#252;z&#252;nde birbirlerini &#246;ld&#252;rmelerinin ve birbirlerinden nefret etmenin sebeplerini dinde aramayacaklard&#305;r.
&#304;&#351;gal ettikleri toprak veya deniz par&#231;as&#305;n&#305; ba&#351;ka bir &#305;rk&#305;n tehdit edici ve evrensel sald&#305;r&#305;lar&#305;na kar&#351;&#305; savunabilme imkanlar&#305;n&#305; soracaklard&#305;r. &#304;stilac&#305; bir &#305;rk&#305;n sanki tabiat&#252;st&#252; bir afet gibi, topraklar&#305;, denizleri, milliyetleri, kentleri, dinleri, medeniyetleri, h&#252;rriyetleri ve ticareti i&#351;gal etmesine korkak&#231;a izin mi verecekler yoksa onu yata&#287;&#305;na sokmak i&#231;in &#246;n&#252;ne engel olarak birle&#351;ecekler mi, diye birbirlerine soruyorlar.
Bu soruyu T&#252;rkiye cesaret ve kahramanl&#305;&#287;&#305; ile, Avrupa ise vicdan&#305;n&#305;n ayaklanmas&#305; ile cevap veriyor.
Nas&#305;l iyili&#287;in bir tepe noktas&#305; varsa k&#246;t&#252;l&#252;&#287;&#252;n de bir haddi vard&#305;r. Saadetin zirvesine eri&#351;en milletler inmeye ba&#351;larlar; k&#246;t&#252;l&#252;&#287;&#252;n dibine d&#252;&#351;&#252;nce de yeniden t&#305;rman&#305;rlar; k&#246;t&#252;l&#252;kte oldu&#287;u gibi felakette de kusurlu olan insan tabiat&#305;n&#305;n yasas&#305; b&#246;yledir.
T&#252;rkiye, h&#252;r Avrupa'n&#305;n garantisidir. &#214;l&#252; zannedilen bir halkta canl&#305; bir millet ya&#351;ad&#305;&#287;&#305;n&#305; g&#246;rd&#252;&#287;&#252;m&#252;z i&#231;in kendimizi tebrik edelim ve onun tarihini ya onun tekrar dirilmesi &#351;erefine ya da bizim mezar ta&#351;&#305;m&#305;za ithaf ederek yazal&#305;m.

Lamartine

<div align="center">
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
</div>

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок:

Просмотров: 1450
Рейтинг:
  • 5