Dinler ve Mezhepler Tarihi - I- II Cilt - 2000

26.06.09 | Admin

http//photoload.ru/data/96/dd/c5/96ddc5dc8fec52547e2b998e85bd2628.jpg

<b>Dinler ve Mezhepler Tarihi - I- II Cilt - 2000</b>
Author: Muhammed b. Abd&#252;lkerim e&#351;-&#350;ehristan&#238;
&#199;eviren: Muharrem Tan
Publisher: I&#351;&#305;k Akademi Yay&#305;nlar&#305; - 2000
Format / Quality: Exe
Size: 1 Mb
Lanuage:Turkish

Цитата:

EBU'L-FETH MUHAMMED B. ABDULKER&#304;M &#350;EHR&#304;ST&#194;N&#206;


&#304;sl&#226;m d&#252;nyas&#305;n&#305;n tan&#305;d&#305;&#287;&#305; &#226;limlerin &#246;nde gelenlerinden birisidir. Yazd&#305;&#287;&#305; ve terc&#252;mesi­ni elinizde tuttu&#287;unuz el-Milel ve'n-Nihal adl&#305; eseri, ismini ya&#351;atan en &#246;nemli &#231;al&#305;&#351;­mas&#305;d&#305;r.
469/1079 tarihinde memleketi &#350;ehristan'da d&#252;nyaya geldi. Sonraki d&#246;nemde iyi tan&#305;n­mas&#305;na ra&#287;men &#231;ocukluk d&#246;nemi ve ailesi ile alakal&#305; bilgimiz yoktur.
Memleketinde Arap dili ve edebiyat&#305;, hesap, mant&#305;k vs. gibi &#226;let ilimlerini &#246;&#287;rendikten sonra, as&#305;l &#304;sl&#226;mi ilimleri &#246;&#287;renmek i&#231;in ilm&#238; seyahatlere &#231;&#305;kt&#305;. &#304;lk olarak N&#304;&#351;abur'a gitti. Burada dini ilimler sahas&#305;nda kendini yeti&#351;tirdi. F&#305;k&#305;h ve us&#251;l&#252;n&#252;, kel&#226;m, cedel usul&#252; ve Uahiyyat felsefesi gibi ilimleri &#246;&#287;rendi.
Buradan ayr&#305;ld&#305;&#287;&#305; zaman art&#305;k tan&#305;nm&#305;&#351; biriydi. Harizm'e ge&#231;ti, orada tedris vazifesiyle me&#351;gul oldu. Hacca gitmek niyetiyle buradan ayr&#305;ld&#305;. Hacc d&#246;n&#252;&#351;&#252; Ba&#287;d&#226;d'a u&#287;rad&#305;. &#304;sl&#226;m d&#252;nyas&#305;n&#305;n tan&#305;nm&#305;&#351; ilim merkezlerinden say&#305;lan Nizamiye Medresesinde &#252;&#231; y&#305;l ders verdi.
Sel&#231;uklu Sultan&#305; Sencer'in veziri Ebul Kas&#305;m Muhammed'e dan&#305;&#351;manl&#305;k yapmak &#252;zere Horasan'a ge&#231;ti. Bu hizmette 12 y&#305;l kadar kald&#305;. EI-M&#304;le&#304; ve'n-Nihal isimli eserini burada kaleme ald&#305; ve ad&#305; ge&#231;en vezire ithaf etti. Bu vazifeden azledikten sonra Tirmiz kentine gitti.

&#214;mr&#252;n&#252;n son y&#305;llar&#305;n&#305; memleketi &#350;ehristan'da ge&#231;irdi&#287;i anla&#351;&#305;lmaktad&#305;r. Talebesi es-Sem'&#226;ni, onun 548/1153 y&#305;l&#305; &#350;aban ay&#305;nda burada vefat etti&#287;ini kaydetmektedir.
Hayat&#305;n&#305; kaleme alanlar, onun yazd&#305;&#287;&#305; yirmi kadar eserinden bahsederler. Eserlerinin ba&#351;&#305;nda elinizdeki terc&#252;meyi zikretmek gerekir. Bu eserde, vezirin iste&#287;i &#252;zere Islami f&#305;rkalar&#305; tan&#305;tm&#305;&#351;, bunlar&#305;n S&#252;nni &#231;izgiye muhalif y&#246;nlerini belirtmi&#351;tir. O d&#246;nemdeki felsefi &#231;al&#305;&#351;malar&#305; zikretmi&#351;, Sokrat, Eflatun, gibi Yunan filozoflar&#305;n&#305; fikirlerinin ana hatlar&#305;yla zikretmi&#351;tir. &#304;bn Sina gibi &#304;sl&#226;m filozoflar&#305;n&#305;n &#231;al&#305;&#351;malar&#305;na temas etmi&#351;, onlar&#305; fikirleriyle k&#305;sa k&#305;sa tan&#305;tm&#305;&#351;t&#305;r. &#304;sl&#226;m d&#305;&#351;&#305;ndaki dinlerden Yahudilik ve H&#305;ris­tiyanl&#305;&#287;&#305; anlatm&#305;&#351;, sabiilik, haniflik, mecusilikten bahsetmi&#351; ve uzak do&#287;u Hint dinle­rine de temas ederek eserini bitirmi&#351;tir. Tan&#305;tt&#305;&#287;&#305; f&#305;rka veya dinle ilgi&#252; bilgileri bizzat kendi kaynaklar&#305;ndan nakletmi&#351;, anlat&#305;m&#305;na kendi yorumlar&#305;n&#305; katmam&#305;&#351;t&#305;r.
Bu eserinin d&#305;&#351;&#305;nda Nih&#226;yetu'l-&#304;kdam fi &#304;lmi'l-Kel&#226;m isimli bir kel&#226;m kitab&#305; ve &#304;bn Sina'n&#305;n eserlerinin &#304;sl&#226;m ilahiyat&#305; bahsindeki hatalar&#305;na kar&#351;&#305; bir reddiye mahiyetinde kaleme ald&#305;&#287;&#305; el-Musara'a isimli bir &#231;al&#305;&#351;mas&#305; daha vard&#305;r. Bunlar&#305;n d&#305;&#351;&#305;ndaki &#231;al&#305;&#351;ma­lar&#305;ndan &#351;imdilik haberdar de&#287;iliz.

Цитата:
Eb&#252;'l-Feth Muhammed b. Abd&#252;lkerim b. Ahmed &#350;ehristani, &#304;slam d&#252;nyas&#305;n&#305;n &#246;nemli d&#252;&#351;&#252;n&#252;rlerinden biridir. Yazar, kit&#226;b&#238; dinlere mensup olanlar&#305; M&#252;sl&#252;manlar, Ehli Kitap ve kitap benzerine sahip olanlar &#351;eklinde &#252;&#231; gruba ay&#305;rm&#305;&#351;t&#305;r. &#304;slam'&#305; ana hatlar&#305;yla aktard&#305;ktan sonra Yahudi ve H&#305;ristiyan mezheplerini ele alm&#305;&#351;, Mecusileri de bu k&#305;s&#305;mda de&#287;erlendirmi&#351;tir. &#304;sl&#226;m mezheplerini incelerken M&#251;tezile, Cebriyye, S&#305;fatiyye, Hariciler, M&#252;rcie, &#350;ia ve Galiyye'yi ele al&#305;p bu z&#252;mreleri alt kollar&#305;yla beraber ortaya koymu&#351;tur.
Eserin geri kalan k&#305;sm&#305;nda &#304;se, Fel&#226;sife ba&#351;l&#305;&#287;&#305; alt&#305;nda Yunan ve &#304;sl&#226;m filozoflar&#305;ndan bahsedilmekte, Cahiliye d&#246;nemi Arap inan&#231;lar&#305;, &#226;det ve gelenekleri ele al&#305;nmakta, Hint dinleri ve filozoflar&#305;na yer verilerek eser tamamlanmaktad&#305;r.

<div align="center">
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Pass: turklib</div>

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок:

Просмотров: 1998
Рейтинг:
  • 5