Islam'da Resim, Heykel ve Musiki

Цитата:
Diğer bütün peygamberler gibi tevhidle gelen, tevhidle yaşayan, insanlığa tevhidi sunan ve ruhlara tevhidi yerleştirip yayan Peygamber Efendimiz de, putların ve putperestliğin düşmanıydı, putları ve putperestlik akidelerinin hepsini reddetmiştir. Bütün beyinler ve kalblere nurlu beyanlarıyla, ilahi kelamla, muhabbetle giren Efendimiz, ruhlardaki en küçük şirk gölgesinin dahi yok olmasını ister. Muvahhid yapının mimarı Efendimiz (A.S.), şirkin hiç bir emaresine tahammül etmiyor ve hadiste zikredilen kötü alışkanlıkların gelecekte de ümmet-i beyza arasında yaygınlaşmaması için ulvi hassasiyeti içinde, o alışkanlıkların gelecekte de ümmet-i beyza arasında yaygınlaşmaması için ulvi hassasiyeti içinde, o alışkanlıklara dönüşü sanki ilahi vahye bir itirazmış gibi değerlendiriyor. Kısaca ifade edecek olursak, musıki netice itibariyle, Rabbimize giden yolları açmalı ve O'nun ma'rifeti adına bize birşeyler kazandırmalıdır. Bu da Kur'an, Ezan ve mana yüklü ilahi ve kasideler ve bir de tabiattan yükselen fıtri musıkiyle elde edilir. Bunların dışında musıki adına ortaya konan şeyler ise, sadece bizi Cenab-ı Hak'tan uzaklaştırıp gafletin kucağına atan birer oyun ve eğlenceden ibarettir. (Arka Kapak)

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок: