Г.А. Фёдоров-Давыдов Искусство кочевников и Золотой Орды.

Цитата:
Книга известного археолога Г.А.Федорова-Давыдова посвящена искусству племен и народов, обитавших в древности и средневековье в степях Евразии, а также искусству Золотой Орды. В начале книги рассматривается искусство скифо-сибирского "звериного стиля". Выявляются его особенности, показываются пути его развития. Далее идет разбор художественных изделий раннесредневековых, главным образом, тюркских племен степей. Особое внимание уделено вопросу о соотношении изобразительности и орнаментализма в этом искусстве. Вслед за этим автор переходит к анализу древнетюркской скульптуры — каменных изваяний, распространенных в степях от Байкала до Дуная. Прослеживается их эволюция и изменение семантики. Последний раздел посвящен архитектуре и прикладному искусству золотоордынских городов. В орнаменте и формах художественного ремесла Золотой Орды можно увидеть сильное влияние мусульманского Востока, которое вытесняет традиции древнего степного искусства, однако пережитки его бытуют в степях очень...

От автора.

Вольная степь, протянувшаяся от Байкала до Дуная, не раз привлекала внимание деятелей русской и мировой культуры. Художники и поэты, писатели и композиторы обращались в своём творчестве к образам, навеянным древней историей этих степей, которые восходили к прошлому нашей Родины.
Но наряду с сложением и развитием образа степи в русском искусстве и литературе было и научное изучение древних номадов и их культуры. От представлений о кочевниках как о низкоразвитых, отсталых племенах стали приходить к концепциям, рисующим их как носителей сложного, с весьма развитым хозяйством общества. А так как со времен палеолита нет крупных человеческих коллективов без искусства, то возникла тема об искусстве кочевников. Скифское искусство знали давно, ещё в XVIII и XIX вв. Алтайское и казахстанское современное скифам искусство «звериного стиля» открыли позже, и во всём мире оно вызвало удивление и восхищение. Меньше внимания привлекало искусство кочевников средневековой эпохи, а замечательные тюркские статуи не рассматривались почти никем как произведения искусства. Тема о кочевническом искусстве очень велика и сложна. Мы берём только несколько вопросов, связанных, как нам кажется, с узловыми моментами его развития и позволяющих вскрыть саму специфику этого искусства в определённые периоды истории Евразийских степей. Автор не мог и не стремился охватить все аспекты проблемы, и потому предлагаемая книга имеет по необходимости характер очерков.