Национальная борьба тюркских народов России

Цитата:

Предисловие

Настоящая работа является попыткой изложения причин и целей национального движения тюркских народов России и определения, что могут дать в действительности национальные формы тюркским людям в их споре с Росийской империей и Советским Союзом. Она тем самым будет вкладом во выяснение такого важного дальнейшего развития Советского Союза, но тем не менее до настоящего времени недостаточно исследованного национального вопроса. На примере национального развития тюркских народов предполагается установить, какие моменты определяют преодоление трайбализма и религиозного общества через национальное определение и каким образом пробужденные народные силы через национальное самосознание пробиваются в нацию. К другим задачам относится анализ средств, с помощью которых национально смешанное государство борется против враждебных ему национальных движений для поддержания своего единства. Что касается отдельной области тюрко-татарской жизни в России, как например, насколько литература была вовлечена, то необходимо было показать это для понимания всеобщей задачи национального развития.
Обобщающее представление национальных движений тюркских народов России до сих пор вообще отсутствует. Обширное сообщение о тюркских народах на европейском языке дано в du Monde Musulman (до 1920 года). Русская литература о тюркских народах весьма скудна. Наиболее доступными являются лишь русские публикации послевоенного времени, приблизительно до 1930 года. Подходящие тюркские источники, к сожалению, еще более неполны.
Материал данной работы основан на печатных, в основном, русских, тюркских и татарских источниках, которые были дополнены беседами с различными тюрко-татарами. Из-за настоящего положения тюркских народов в русскомо государстве многие их мысли, планы и желания никогда не могли быть изложены посреством печати, многие литературные изложения были утеряны или были не доступны, многие должны были быть получены из третьих рук, часто в неточном воспроизведении. Особенно прискорбно, что до сих пор едва ли даже одна страница жизни тюрков достаточно не изучена. Имеется нужда в хорошем биографическом материале из бесспорных, насколько возможно, чуждых от стороннего влияния на русских тюрков источников с тем, чтобы сделать доступным вклад отдельных тюркских народных групп в тюркскую национальную мысль.
Также имеется нужда в обширных исследованиях о кровно-родственном составе, о культурных и социальных отношениях между отдельными тюркскими группами. Наконец, необходимо критическое рассмотрение имеющихся в наличии статистических материалов. Предлагаемая работа полагает, что она будет некоторым стимулом для исследования этих вопросов.
Что касается самой работы, то следует отметить следующее. Поскольку тюркские народы, как составляющая единица Руси или государства, противопоставлены русской империи или Советскому Союзу, следовало бы говорить о тюрках России. Там, где имеется появление определенной народной группы или где следует обрисовать происхождение отдельной личности, использовалось групповое название. Особенную трудность вызвало воспроизведение имен. Пользуясь различными источниками, не было возможным строгое выполнение научной транскрипции для идентификации личности из русских, татар, тюрков, арабов. По аналогичной причине не было достигнуто полного единства в транскрипции. Поэтому следовало указать на значение имен, использованных в этой работе. Для выражения звука җ была выбрана буква ğ.
Приношу особую благодарность профессору д-ру Антону Пальме (Берлин) за его множественные инициативы и указания по данной работе.

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок: