Osmanli Tarih Yazarlari ve Eserleri

01.04.12 | yabgu

http//photoload.ru/data/d6/40//d640c3fa2bca65fad7da93ca6452a2.jpg


<b>Osmanl&#305; Tarih Yazarlar&#305; ve Eserleri</b>
Author: von Franz Babinger
Translator & &#199;eviren: Co&#351;kun &#220;&#231;ok
Publisher: K&#252;lt&#252;r ve Turizm Bakanl&#305;&#287;&#305; Yay&#305;nlar&#305;
Publication date: 2000
ISBN: 9751711045
Number of pages: XVIII + 502
Format / Quality: PDF
Size: 21,62 Mb
Language: Turkish

Цитата:

Franz Babinger

Alman t&#252;rkolog, tarih&#231;i ve &#304;sl&#226;m sanat&#305; tarihi uzman&#305; olan Babinger, Birinci D&#252;nya Sava&#351;&#305;’nda T&#252;rk ordusunda g&#246;rev yapt&#305;. &#199;al&#305;&#351;malar&#305;n&#305; daha &#231;ok T&#252;rk tarihi alan&#305;nda yo&#287;unla&#351;t&#305;rd&#305;. Berlin, M&#252;nih, B&#252;kre&#351; ve Ya&#351; &#220;niversitelerinde T&#252;rkoloji, Yak&#305;ndo&#287;u tarihi ve k&#252;lt&#252;r&#252; dersleri verdi. Belli ba&#351;l&#305; eserleri &#351;unlard&#305;r: Scheijch Bedrettin (&#350;eyh Bedreddin, 1921), Die Geschichtsscreiber der Osmanen und ihre Werke (Osmanl&#305; Tarih Yazarlar&#305; ve Eserleri, 1927), Mehmet der Eroberer und seine Zeit, Weltenst&#252;rmer einer Zeitenwende (Fatih Sultan Mehmet ve Zaman&#305;. Bir &#199;a&#287; Sonunun Ak&#305;nc&#305;s&#305;, 1953).
Цитата:
Olduk&#231;a ge&#231; zamanlara kadar Osmanl&#305;lar&#305;n kronik niteli&#287;inde olan tarih yaz&#305;lar&#305; b&#252;t&#252;n g&#246;&#231;ebe uluslar&#305;n tarih yazma denemelerine has olan o geli&#351;memi&#351;, &#231;ocuk&#231;a - basit tasvir &#351;eklini g&#246;stermektedir. Atalar&#305;ndan tarih yaz&#305;c&#305;l&#305;&#287;&#305;n&#305;n
temellerini ve yard&#305;mc&#305; vas&#305;talar&#305;n&#305; &#246;&#287;renmi&#351; olan, tarihi eserlerinin daima tam, d&#252;&#351;&#252;n&#252;lm&#252;&#351; ve iyice incelenmi&#351; bir
sanat eseri intiba&#305;n&#305; uyand&#305;rd&#305;&#287;&#305; ve her tarafta &#231;ok eski &#231;al&#305;&#351;malar&#305;n tesirleri g&#246;r&#252;len kom&#351;ular&#305; Bizansl&#305;lar&#305;n tam aksine olarak Osmanl&#305;lar&#305;n en eski tarih geleneklerinde b&#246;yle bir sanat&#305;n izi bile g&#246;r&#252;lememektedir. Yaz&#305;&#351; acemice ve ilkeldir; hemen hemen birbirleriyle hi&#231; ilgili olmayan olaylar dasit&#226;n&#238; veya tarihi olduklar&#305; g&#246;z&#246;n&#252;nde tutulmadan birbirine eklenir veya yaln&#305;z dasit&#226;n&#238;-tip motifleri ile yan yana konur.
Bunlar&#305; bir b&#252;t&#252;n olarak kavramak ve birbirlerini takip etmelerinin sebebini daha iyi anlamak ihtiyac&#305;, ba&#351;ka ke-
limelerle, tek tek olaylar&#305;n birbirleriyle olan g&#246;r&#252;nmez ba&#287;lar&#305;m, "Neden"i arama ihtiyac&#305; 15. Y&#252;zy&#305;l&#305;n sonuna kadar
g&#246;r&#252;lemez. Bizans tarih yaz&#305;c&#305;l&#305;&#287;&#305; en y&#252;ksek geli&#351;me &#231;a&#287;&#305;na eri&#351;ti&#287;i bir zamanda Osmanl&#305;lar&#305;nki daha ba&#351;lang&#305;&#231;tayd&#305;.
Nihayet yerle&#351;me&#287;e karar veren bu tam &#231;oban milletin basit hayat&#305; nesilden nesile s&#305;k&#305; s&#305;k&#305;ya ba&#287;l&#305; olarak ak&#305;p gitmekteydi. Burada de&#287;i&#351;en durumlar&#305; ve b&#246;ylece tarihi olaylar&#305; daha derinden kavramaktan daha uzun zaman
bahsedilemezdi. Bu millet i&#231;in insan olma bak&#305;m&#305;ndan yaln&#305;z, kendi aralar&#305;ndan &#231;&#305;kan H&#252;k&#252;mdar&#305;n, &#246;nderin ola-
&#287;an&#252;st&#252; hayat&#305; bir de&#287;er ifade etmekteydi. B&#246;ylece, b&#252;t&#252;n tarih yaz&#305;c&#305;l&#305;&#287;&#305; ba&#351;lang&#305;&#231;lar&#305;nda oldu&#287;u gibi, uzun zaman
Emir'in &#252;st&#252;n &#351;ahsiyetinin ihti&#351;am&#305; ve ulvili&#287;i o y&#252;zy&#305;llar&#305;n tarih yaz&#305;c&#305;l&#305;&#287;&#305;n&#305;n as&#305;l &#231;ekirde&#287;ini te&#351;kil eder.
<div align="center">
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
</div>

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок:

Просмотров: 3441
Рейтинг:
  • 5