Шаджаре-йи таракеме / Родословная туркмен

Цитата:
Абулгази, Абу-л-Гази-хан (Абул-гази, Багадур-хан, Абульгази Багадырхан) (24 августа 1603, Ургенч—1664, Хива) — хивинский хан из потомков Чингисхана, известен также как историк и первый узбекский писатель, основоположник чистого узбекского литературно-прозаического языка. Родился в Ургенче, сын Араб-Мухаммед-хана.
В 17 лет Абулгази получает от отца удел, после чего ссорится с братьями и изгоняется ими в Персию. В 1644 Абулгази возвращается в Урганиджи и провозглашается ханом. Вступил на престол в 1645 после длительной борьбы со своими братьями. Воевал против туркмен, калмыков, Бухарского ханства. В 1663 отказался от престола в пользу своего сына Мухаммед Ануша, умер в 1664.
Абулгази известен как автор двух исторических сочинений: «Родословная туркмен» (закончена к 1661) и «Родословная тюрок» (напечатана в Казани, 1852 г., и в Петерб., 1871 г.); она переведена на некоторые европейские языки, в том числе и на русский, Саблуковым и помещена в изд. И. Н. Березиным «Библиотеке восточных историков» (т. III, Каз., 1854 г.).

В последние годы жизни начинает писать на чистом узбекском языке историю рода Чингизхана и рода Шайбана, к которому принадлежала его семья. Значение Абулгази для узбекской литературы состоит в том, что он открыто выступил в нём против чагатайского литературного языка, испытавшего сильное персидское влияние. Язык Абульгази — лёгкий, простой язык хивинских узбеков и сильно отличается от чагатайского литературного языка. Стиль Абулгази, несмотря на научный характер его сочинений, отличается ясностью и словарным богатством, а также включает большое количество узбекских народных выражений и пословиц.
Литература

* Родословная туркмен. Пер. А. Г. Туманского. Асхабад, 1897.
* Родословное древо тюрков. Пер. и предисл. Г. С. Саблукова, в кн. "Известия об-ва археологии, истории и этнографии при Казанском университете, т. 21, в. 5-6. Казань, 1906.
* Самойлович А. Н. профессор. Некоторые дополнения к классификации турецких языков. — II. 1922.
* Саади-Гази Абульгази. «Зеравшан» (на узбекском языке), 1924. №№ 145, 146, 148 и 150.
* Кононов А. Н. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-гази, хана хивинского. М.-Л. Изд. АН СССР, 1958.
* Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). Санкт-Петербург: 1890—1907.
* Абульгази — статья из Литературной энциклопедии 1929—1939

Цитата:

Андрей Николаевич Кононов
(27.10.1906 — 28.10.1986)

Андрей Николаевич Кононов – ученый с мировым именем, признанный глава тюркологов нашей страны, выдающийся исследователь истории и грамматики тюркских языков, организатор и бессменный председатель Советского комитета тюркологов, член ряда зарубежных академий и научных обществ – обладал совершенно удивительными знаниями об истории нашего востоковедения, о его традициях. И все, кому приходилось беседовать с Андреем Николаевичем о путях развития советского востоковедения, помнят, с какой убежденностью говорил он о том, что всякое серьезное востоковедное исследование начинается с анализа текста, что значительные научные результаты возникают лишь в ходе углубленного исследования письменных памятников, дающих ученому уникальную возможность проникнуть в духовный мир прошлого народов Востока, оценить характер их исторических и культурных традиций.

А.Н.Кононов был выдающимся знатоком восточной рукописной книги, одним из крупнейших востоковедов-филологов и текстологов нашей страны. Специальные знания и навыки, столь необходимые в работе с восточными рукописями, А.Н.Кононов приобрел в 40-х годах в процессе работы коллектива текстологов, создавшего многотомный каталог «Собрание восточных рукописей АН Узбекской ССР», который был подготовлен в Ташкенте.

Первая крупная самостоятельная текстологическая работа А.Н.Кононова – издание критического текста произведения великого узбекского поэта и прозаика Алишера Навои «Махбуб-ул-кулуб» («Возлюбленный сердец») – была опубликована в 1948 г. Она обогатила науку публикацией, имевшей большое значение для анализа литературного наследия классика узбекской литературы, его мировоззрения. Примечательно, что в том же 1948 г. была опубликована «Грамматика узбекского языка», созданная А.Н.Кононовым. Одновременное издание этих двух работ – текстологической и лингвистической – наглядно свидетельствует о том, что уже в 40-х годах А.Н.Кононов сочетал в себе талант исследователя древних рукописей и тонкого знатока грамматического строя тюркских языков в его историческом развитии.

В 1956 г. увидела свет его «Грамматика современного турецкого литературного языка», признанная лучшей научной грамматикой этого языка учеными-лингвистами в самой Турции. Глубокому проникновению в особенности грамматики турецкого языка в немалой степени содействовали продолжавшиеся текстологические изыскания А.Н.Кононова на материале различных тюркоязычных письменных памятников. В 1958 г. появляется его книга «Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази хана хивинского». Она ввела в науку первостепенного значения памятник ХVII в., открывший историкам новые горизонты для исследования средневековой истории Средней Азии. В этой книге А.Н.Кононова неразрывность его интересов как лингвиста и текстолога продемонстрирована особенно наглядно, ибо публикация была снабжена грамматическим очерком языка памятника.

Раскрыть

Устойчивость сочетания научных интересов А.Н.Кононова – текстолога и лингвиста проявилась и в том, что он более четверти века всячески стимулировал работу своих учеников в области изучения и публикации памятников древнетюркской письменности. Глубокий интерес А.Н.Кононова к этим изысканиям привел его к созданию ставшей крупным событием в мировой тюркологии «Грамматики языка тюркских рунических памятников VII-IX вв.» (1980 г.).

Можно было бы продолжить перечень трудов А.Н.Кононова в области восточного языкознания и восточной текстологии, но не хотелось бы в небольшом сообщении, посвященном памяти выдающегося ученого, отвлекать читателя от общей картины научной деятельности исследователя, для которого памятники письменности всегда были инструментом познания творений человеческого гения, путеводителем в сложно мире духовной жизни прошлых поколений, средством изучения современных восточных языков.

Среди многих коллекций восточных рукописей нашей страны есть одна, с которой была особенно связана научная деятельность А.Н.Кононова, более того, его биография. Это – коллекция рукописных книг Института востоковедения АН СССР в Ленинграде. А.Н.Кононов обладал особенным авторитетом в его коллективе. В качестве заведующего ЛО ИВ АН СССР и председателя его ученого Совета он сделал в 60-х гг. необычайно много для изучения и издания письменных памятников из этой ценнейшей коллекции: Многие годы А.Н.Кононов руководил в Ленинградском отделении Института востоковедения работой Методического бюро по описанию рукописей, ставшей отличной школой для молодых текстологов-востоковедов.

Когда в 1957 г. была организована всесоюзная серия «Памятники письменности народов Востока», А.Н.Кононов вошел в ее состав в качестве заместителя председателя редколлегии серии. С 1977 г. А.Н. Кононов возглавил редколлегию серии. Отбор памятников для публикации, определение характера издания, консультации многочисленным авторам, организация работы самой редколлегии – дело весьма хлопотливое и трудоемкое. Но у А.Н.Кононова всегда было для этого дела время, ибо он почитал работу по изданию памятников важнейшей задачей советской востоковедной науки.

Удивительно широк был круг научных интересов А.Н.Кононова. Среди них и поразительная увлеченность историей нашего востоковедения. Его многочисленные труды по истории отечественной тюркологии заложили прочную основу для создания полной истории этой важной отрасли советского востоковедения. В числе этих работ книга «История изучения тюркских языков в России» (1972 г.; 2-е изд. 1982 г.), созданный А.Н.Кононовым с группой учеников «Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов (дооктябрьский период)» (1974 г.). В соавторстве с И.И.Иоришем А.Н.Кононовым была написана книга о ленинградском Восточном институте (1977 г.), его перу принадлежат интереснейшие статьи и очерки о крупнейших советских востоковедах. Труды А.Н.Кононова об истории отечественного востоковедения постоянно опирались на поиск новых источников, на непрестанные изыскания в архивах нашей страны.

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок: