Средневековая философия - Соколов В.В.

Цитата:
Книга представляет собой первый на русском языке систематический курс истории средневековой философии. В ней рассматривается процесс зарождения и развития христианской философии (патристики) в условиях античности (I—V вв.), возникновение и развитие схоластической философии в Европе в эпоху раннего средневековья (VI—XII вв.), основные идеи средневековой философии в ближневосточных странах, расцвет и закат схоластической философии в Европе в XIII—XIV вв.

Цитата:
ОГЛАВЛЕНИЕ

Раскрыть

От автора

I.Торжество христианского монотеизма в поздней Античности. Религиозно-философские учения, сопутствующие ему
Религия и теология в поисках философского обоснования
Экзегетика Филона Александрийского
Теософия гностиков
Радикальный дуализм манихейства

II.Раннее христианство перед лицом античной философии. Патристика
Неоплатонизм как органистический и идеалистический итог античного философствования
Откровение Cв. Писания как фундамент мировоззрения патристики. Верознание во взаимоотношениях религии и философии
Бог как сверхабсолютизированный, предельно активный творящий Субъект
Макрокосм природы перед лицом божественного Сверхабсолюта
Человек, душа и познание в контексте божественного креационизма
Человек моральный и социальный в его зависимости от внеприродного Бога

III.Религия и философия между Античностью и Средневековьем, между патристикой и схоластикой в Западной Европе и Византии V--X вв.
Религиозная и светская образованность в раннем западноевропейском Средневековье
Православная религия и философия в ранней Византийской империи. Аристотелизм и зарождение схоластики
Научно-философская многоаспектность Боэция
Философско-теологическая оригинальность Эриугены

IV.Схоластика, мистика и оппозиционные направления в теологии и философии в Западной Европе XI--XII вв.
Оформление римско-католической церкви
Общество, государственность и церковь
Народно-еретические движения и их идеология
Культура, образование, элементы научных знаний
Диалектики и антидиалектики
Ансельм Кентерберийский и оформление схоластики
Схоластический реализм Ансельма
Концепция Бога и доказательство его бытия
Теологическая схоластика после Ансельма
Росцелин и начало борьбы реализма и номинализма
Абеляр и его борьба с ортодоксальными схоластиками и церковниками
Абеляр как представитель диалектики. Его решение проблемы веры и разума
Проблема универсалий и особенности номинализма Абеляра
Этическая доктрина Абеляра
Рационализм и натурализм Шартрской школы
Гносеологические идеи шартрианцев. Зарождение концепции "двух истин"
Критицизм Иоанна Солсберийского
Мистическое направление XII в. Бернар Клервосский
Умеренный мистицизм Сен-Викторской школы

V.Религиозная и светская философия в мусульманских странах. Еврейская философия там же
Культура и религия в арабо-мусульманских странах
Ислам. Мировоззренческие направления в нем и в связи с ним
Калам -- мусульманская схоластика. Мутазилиты и ашариты
Философия и наука в странах Ближнего Востока в раннем Средневековье
Ал-Кинди и начало арабоязычной философской традиции
Ал-Фараби и усиление аристотелизирующего рационализма
Классификация наук
Метафизика. Бог и мир
Разум и познание
Этико-социальная доктрина
Рационализм, натурализм и синкретизм "чистых братьев"
Вольнодумство в мусульманских странах
Расцвет философской и научной мысли в творчестве Ибн Сины. Его жизнь и произведения
Общий характер мировоззрения Авиценны. Его энциклопедия
Познаваемость мира. Материя и форма. Проблема универсалий
Метафизика Ибн Сины. Проблема Бога и мира. Натурализм и детерминизм
Вопросы психологии и этики
Ал-Газали и мистико-теологические итоги философского развития на арабоязычном Востоке
Культура и философия в мусульманской Испании
Творчество Ибн Рушда как вершина арабоязычного перипатетизма
Разновидности знания. Религия, теология и философия
Вечность мира и его отношение к Богу. Органицизм натуралистической онтологии Ибн Рушда
Смертность индивидуальной души и бессмертие разума
Истолкование человека и общества

Еврейская философия Средневековья

Пантеизм Ибн Гебироля
Аристотелизирующий рационализм Маймонида
VI.Расцвет схоластики. Оппозиционность номиналистических и мистико-пантеистических направлений в западноевропейской философии XIII--XIV вв.
Общество, церковь и образованность в странах Западной Европы XIII в.
Некоторые новые явления сектантско-еретической идеологии
Освоение схоластической ученостью античного и арабоязычного знания
Пантеизм и натурализм Давида Динанского
Латинский аверроизм. Сигер Брабантский
Концепция двоякой истины латинского аверроизма. Натурализм его трактовки природы и человек
Августинизм XIII в. Мистицизм Бонавентуры
Оксфордская школа и естественнонаучное направление в западноевропейской схоластике XIII в.
Роджер Бэкон и его позиция по отношению к знанию и наукам
Проблема опыта. Соотношение теологии и философии
Социальные выводы
Католический аристотелизм. Альберт Больштедт
Фома Аквинский -- центральная фигура схоластической философии в Западной Европе
Теология выше философии
Естественная теология
Метафизика Аквината. Сущность и существование
Форма и материя. Проблема универсалий
Аристотелизирующий креационизм Аквината и его картина мира
Антропология Аквината как проблема души и тела
Познание человеческое и познание божественное
Этико-социальная доктрина
Судьбы философии Аквината
Схоластическая логика. Раймунд Луллий
Общество, церковь, народно-еретические движения в странах Западной Европы XIV в.
Мистический пантеизм Мейстера Экхарта
Этико-социальные идеи Экхарта и его историческое значение
Схоластика на распутье. Иоанн Дунс Скот
Метафизика Дунса Скота
Воля человека и воля Бога
Аверроистское направление позднесхоластической философии и его отражение в политической мысли

Номиналистический крицитизм в схоластике. Уильям Оккам и его решение проблемы философии и теологии
Номиналистическое истолкование предмета философии. Номинализм Оккама как терминизм
Парижский оккамизм. Социально-историческая роль номинализма XIV в.
VII.Средневековая философия -- история и современность
Библиография
Именной указатель