Жречество и шаманизм в скифскую эпоху // Материалы международной конференции

Цитата:

Содержание

Генезис и развитие жречества и шаманства.

Мачинский Д.А. Земля аримаспов в античной традиции и «простор ариев» в Авесте. — 3
Черносвитов П.Ю. Эволюция «картины мира» как эволюция типа мышления. — 15
Янков А.Г. О вопросе психологического объяснения шаманства. — 18
Потёмкина Т.М. Археоастрономические объекты как один из источников изучения генезиса жречества. — 20
Дэвлет М.А. Генезис шаманства по материалам наскальных изображений Сибири. — 24
Семёнов Вл.А. Некоторые шаманистические элементы в культуре ранних кочевников Тувы. — 27
Черемисин Д.В., Запорожченко A.B. «Пазырыкский шаманизм»: артефакты и интерпретации. — 30
Мотов Ю.А. Нарты, «бцри», шаманы (О мужчинах, пляшущих симд). — 32
Кенин-Лопсан М.Б. Тайна идола Бору — идола волка тувинских шаманов. — 36
Боковенко Н.А. Проблема реконструкции религиозных систем номадов Центральной Азии в скифскую эпоху. — 39

Культы и ритуалы по археологическим источникам.

Балонов Ф.Р. Arkeythos, Juniperus Sp., можжевельник: мифологические и ритуальные аспекты. — 43
Бургер Г. Начало и развитие магического мира Юго-Западной Европы в зеркале археологии (Проспект статьи). — 45
Вадецкая Э.Б. Атрибуты служителей культа по древним погребениям Енисея. — 46
Тишкин A.A. Ориентация погребенных людей в курганах раннескифского времени Горного Алтая. — 50
Зуев В.Ю. Научный миф о «савроматских жрицах». — 54
Чугунов К.В. Погребальный комплекс с кенотафом из Тувы (К вопросу о некоторых параллелях археологических и письменных источников). — 69
Матвеева Н.П. Следы отправления культов в погребальных памятниках саргатской культуры. — 81
Джумабеков Г.С. О сакральной функции котлов из семиреченских «кладов». — 83
Худяков Ю.С. Поминальные памятники пазырыкской культуры Горного Алтая. — 87
Гаврилова А.А. Пятый пазырыкский курган. Дополнение к раскопочному отчёту и исторические выводы. — 89
Дьяконов И.М. Послесловие к статье А.А. Гавриловой. — 102
Марсадолов Л.С. Краткое послесловие к статье А.А. Гавриловой. — 105
Савинов Д.Г. Об обряде погребения больших Пазырыкских курганов. — 107
Бейсенов А.З. Некоторые вопросы изучения культово-ритуальных курганов с каменными грядами Казахстана на современном этапе. — 112
Красниенко C.B. Впускные захоронения как элемент тагарского обряда. — 123
Гусаков М.Г. Круглые жилища дьяковской культуры (опыт исторической реконструкции). — 131
Длужневская Г.В. Погребально-поминальная обрядность енисейских кыргызов и шаманский погребальный обряд тюркоязычных народов Саяно-Алтая и Южной Сибири. — 134

Религиозно-мифологические представления в изобразительном искусстве.

Марсадолов Л.C. Пазырыкский грифон и современность. — 137
Вольная Г.Н. Космологические представления народов Притеречья в искусстве скифо- сибирского звериного стиля (анализ семантики конской сбруи). — 140
Лукьяшко С.И. Семантика изображений на жертвенных ложечках VI-IV вв. до н.э. — 143
Баратов С.Р. К вопросу реконструкции космогонических и религиозных представлений саков Ферганы. — 145
Килуновская М.Е. Наскальные изображения как элемент религиозно-мифологических представлений ранних кочевников Центральной Азии (по материалам из Тувы). — 149
Яценко С.А. Загадочные монстры пазырыкцев и китайская мифология эпохи Чжоу. — 154
Русяева М.В. Интерпретация изображений на сахновской золотой пластине. — 159
Metzler D. On the religions and political meaning of the sheep skin/fleece the golden pectorale from Tolstaia Mogila in a comparative perspective. — 162
Минасян Р.С. О способе изготовления металлических сосудов с рельефными изображениями в скифскую эпоху (кубок из «Частых» курганов). — 163
Казачинова (Мелейек) Г.И. О семантике древних енисейских каменных изваяний и современных хакасских детских скороговорок. — 170
Дэвлет Е.Г. О скелетном стиле в наскальном искусстве (азиатско-американские параллели) — 173

Жрецы и научные представления об окружающем мире.

Чернетенко Ю.А., Марсадолов Л.С. отождествление древнекитайских созвездий с картой звёздного неба в области эклиптики. — 175
Кузнецов Н.Н., Марсадолов Л.С., Сигедина Н.Г. Каменные «ворота» Салбыка. — 181
Ершова Г.Г. К вопросу о формировании мезоамериканской модели мира в первом тыс. до н.э. Ранняя мифология и научные знания. — 188
Монгуш В.Т. Тувинский шаманизм в экспозиции Республиканского музея. — 191

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок: