Imam Tirmizi - Sunan-i Tirmizi - 2004

28.03.09 | Xurshid

http//photoload.ru/data/ad/b0/e2/adb0e2c465ae2a4b7698a8901fdbb177.jpg

<b>S&#252;nen-i Tirmizi - 2004</b>
Author: &#304;mam Tirmizi
Translator:Abdullah Parl&#305;yan
Publisher: Konya - 2004
Format / Quality: Chm
Size: 1,6 Mb
Language:Turkish

Цитата:
S&#252;nen-i Tirmizi (Arap&#231;a: &#1587;&#1615;&#1600;&#1606;&#1614;&#1606; &#1575;&#1604;&#1578;&#1585;&#1605;&#1584;&#1610;): &#304;slam literat&#252;r&#252;nde en g&#252;venilir hadis kitaplar&#305; olarak kabul edilen alt&#305; kitaptan (K&#252;t&#252;b-i sitte) biridir.
M&#252;ellifi, Orta Asya &#351;ehirlerinden Tirmiz (Termiz, T&#252;rmiz) &#351;ehrine nisbetle an&#305;lan me&#351;hur hadis alimi &#304;mam Tirmizi'dir. &#304;mam Tirmizi'nin tam ad&#305; Ebu &#304;sa Muhammed bin &#304;sa ibni'd-Dahhak't&#305;r.
As&#305;l ad&#305; el-Camiu's-Sahih olan bu eser, m&#252;ellifine nisbetle S&#252;nen-i Tirmizi olarak an&#305;l&#305;r.

&#214;NS&#214;Z


&#1575;&#1593;&#1608;&#1584; &#1576;&#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1605;&#1606; &#1575;&#1604;&#1588;&#1610;&#1591;&#1575;&#1606; &#1575;&#1604;&#1585;&#1580;&#1610;&#1605; &#1576;&#1587;&#1605; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1575;&#1604;&#1585;&#1581;&#1605;&#1606; &#1575;&#1604;&#1585;&#1581;&#1610;&#1605;

&#1575;&#1604;&#1581;&#1605;&#1583; &#1604;&#1604;&#1607; &#1585;&#1576; &#1575;&#1604;&#1593;&#1575;&#1604;&#1605;&#1610;&#1606; &#1608;&#1575;&#1604;&#1589;&#1604;&#1575;&#1577; &#1608;&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1609; &#1585;&#1587;&#1608;&#1604;&#1606;&#1575; &#1605;&#1581;&#1605;&#1583; &#1608;&#1570;&#1604;&#1607; &#1608;&#1571;&#1589;&#1581;&#1575;&#1576;&#1607; &#1571;&#1580;&#1605;&#1593;&#1610;&#1606;

“S&#246;zlerin en hay&#305;rl&#305;s&#305; Allah’&#305;n s&#246;z&#252;, Allah’&#305;n kitab&#305;d&#305;r. Yollar&#305;n en hay&#305;rl&#305;s&#305; ise Muhammed (s.a.v.)’in yoludur.”1 Bu hadisi &#351;erife g&#246;re; M&#252;sl&#252;man en do&#287;ru s&#246;z&#252; Allah’&#305;n Kitab&#305;ndan &#246;&#287;renmek i&#231;in &#231;al&#305;&#351;&#305;p &#231;abalamal&#305; ve en hay&#305;rl&#305; yola girebilmek i&#231;in de Peygamberimiz (s.a.v)’in hadislerini ihtiva eden hadis kitaplar&#305;n&#305; daima okuyup &#246;&#287;renmeye &#231;al&#305;&#351;mal&#305;d&#305;r. 1975 y&#305;l&#305;nda, Tirm&#238;z&#238;’nin &#350;em&#226;il-i &#350;erif kitab&#305;n&#305; bug&#252;nk&#252; T&#252;rk&#231;e’ye aktarm&#305;&#351;t&#305;k, Nevev&#238;’nin 40 Hadis ve Riyaz&#252;’s Salihin’den sonra &#350;imdi de yine Tirm&#238;z&#238;’nin S&#252;nen-i (sahihi) ni T&#252;rk&#231;e’ye &#231;evirimiz, Allah’&#305;n yard&#305;m&#305;yla sizlerin eline ula&#351;m&#305;&#351; bulunmaktad&#305;r. Yusuf s&#251;resi 76. ayeti sonunda Rabbimiz: “… Her bilgi sahibinin &#252;zerinde, her &#351;eyi bilen Allah vard&#305;r.” buyurmaktad&#305;r. Bu sebeple bu &#231;al&#305;&#351;mam&#305;zda da mutlaka hata ve eksiklerimiz olacakt&#305;r. &#304;nsan&#305;z, be&#351;eriz &#351;a&#351;abiliriz. Hatalar bizim do&#287;rular Allah ve Ras&#251;l&#252;ne aittir. Hatalar&#305;m&#305;z taraf&#305;m&#305;za bildirilirse d&#252;zeltece&#287;imizi bildirir, Hz. &#214;mer’in &#351;u s&#246;z&#252;n&#252; hat&#305;rlat&#305;r&#305;m: “En sevdi&#287;im insan bana kusurlar&#305;m&#305; hat&#305;rlatand&#305;r.” “En &#231;ok ho&#351;uma giden insan da haks&#305;z bir i&#351; teklif edildi&#287;inde kendi menfaatine bile olsa t&#252;m g&#252;c&#252; ile HAYIR diyebilen kimsedir.”

Pek &#231;ok alim taraf&#305;ndan K&#252;t&#252;b-i Sitte denilen alt&#305; hadis kitab&#305;n&#305;n &#252;&#231;&#252;nc&#252; s&#305;ras&#305;na yerle&#351;tirilen S&#252;nen-i Tirm&#238;z&#238;, kullan&#305;m y&#246;n&#252;nden ve istifadesinin &#231;ok olmas&#305; a&#231;&#305;s&#305;ndan baz&#305; &#246;zellikleri vard&#305;r ki bunlar&#305; &#351;&#246;ylece s&#305;ralayabiliriz;

Hadisin hemen alt&#305;nda &#231;o&#287;unlukla &#351;u bilgiler verilir:

1- Hadisin ba&#351;ka hangi riv&#226;yet edenler taraf&#305;ndan da riv&#226;yet edildi&#287;ini,

2- Hadisin senedinde zikredilmeyen veya fazladan zikredilen raviler oldu&#287;unu,

3- Benzeri riv&#226;yetlerin kimler taraf&#305;ndan yap&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305;,

4- Tirm&#238;z&#238; ile ayn&#305; &#231;a&#287;da ya&#351;ayan Buhar&#238;’ye hadisin s&#305;hhati veya ravilerin durumlar&#305; hakk&#305;nda bilgi edinmek &#252;zere soru sordu&#287;unu,

5- Hadisin senedinde ismi ge&#231;en ravinin me&#351;hur ismini, k&#252;nyesini veya benzer &#351;ah&#305;slar varsa hangisinin nereli oldu&#287;unu, ya&#351;&#231;a hangisinin b&#252;y&#252;k oldu&#287;unu ve g&#252;venilirlik durumlar&#305;n&#305;,

6- De&#287;i&#351;ik ravilerin ayn&#305; hadisteki farkl&#305;l&#305;klar&#305; ortaya konur,

7- Okunduk&#231;a kar&#351;&#305;la&#351;&#305;lacak daha nice a&#231;&#305;klamalar gelecektir.

Tercemede takip etti&#287;imiz yol hakk&#305;nda da biraz malumat verip sizi kitapla ba&#351; ba&#351;a b&#305;rakaca&#287;&#305;m.

a) Terc&#252;mede esas al&#305;nan n&#252;sha Ahmed Muhammed &#350;akir n&#252;shas&#305; olup Arap&#231;a metin de bilgisayar ortam&#305;ndan nakledilmi&#351;tir.

b) Kitap ba&#351;l&#305;klar&#305; “Kitab-ut Tahara” (Temizlik b&#246;l&#252;mleri) &#351;eklinde terc&#252;me edilmi&#351; olup bab ba&#351;l&#305;klar&#305;na “B&#246;l&#252;m” ad&#305; verilmek suretiyle bazen soru &#351;eklinde bazen da de&#287;i&#351;ik &#351;ekillerde Arap&#231;a asl&#305;na ba&#287;l&#305; kalmadan ba&#351;l&#305;k verilmi&#351;tir. Tirm&#238;z&#238;’nin bazen bab (b&#246;l&#252;m) diyerek ba&#351;l&#305;k vermeden ge&#231;ti&#287;i yerlere hadisin i&#231;eri&#287;ine g&#246;re bir ba&#351;l&#305;k konulmu&#351;tur. Hadisin metninden hemen sonra a&#231;&#305;klama b&#246;l&#252;m&#252;nde: “Kale Eb&#251; &#304;sa (Eb&#251; &#304;sa diyor ki)” denilen yerleri sadece &#65533; Tirm&#238;z&#238;: diyerek a&#231;&#305;klamay&#305; verdik. Yine a&#231;&#305;klama b&#246;l&#252;m&#252;nde hadisi riv&#226;yet edenler say&#305;l&#305;p sonunda …Peygamber (s.a.v)’den denilen yerlerde ise tekrar gibi olaca&#287;&#305;ndan dolay&#305; “…Peygamber (s.a.v)’den” denilmemi&#351;tir. &#304;lk ravide (r.a.) denmi&#351; di&#287;er sahabe ve tabiin isimleri ge&#231;ti&#287;inde dile a&#287;&#305;rl&#305;k olaca&#287;&#305; i&#231;in (r.a.) denmemi&#351;tir.

Ras&#251;lullah ve Peygamber denildi&#287;inde de mutlaka (s.a.v.), denmi&#351;tir. O&#287;ul manas&#305;na gelen &#304;bn kelimeleri &#231;o&#287;unlukla (b.) olarak g&#246;sterilmi&#351;tir. Bab’lar b&#246;l&#252;m olarak isimlendirilmi&#351;tir.Arap&#231;a asl&#305;nda kitap ba&#351;l&#305;klar&#305;n&#305;n ba&#351; taraf&#305;na konulan bazen besmele ve “an ras&#251;lillahi sallallah&#252; aleyhi vessellem” ifadeleri Arap&#231;alar&#305;ndan &#231;&#305;kar&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r.

Okuyucuya kolayl&#305;k olmas&#305; i&#231;in bir sahife Arap&#231;a metin di&#287;er sahife T&#252;rk&#231;e olarak d&#252;zenlenmi&#351;, b&#246;ylelikle de arzu edenlerin kar&#351;&#305; sahifeden arap&#231;as&#305;na bakmalar&#305; kolayla&#351;t&#305;r&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r.

Her hadisin terc&#252;mesinin alt&#305;na o hadisin ba&#351;ka hadis kitaplar&#305;m&#305;zdan Buhar&#238;, M&#252;slim, Eb&#251; Davut, Nesei, &#304;bn Mace, Darimi ve Muvatta isimli hadis kitaplar&#305;n&#305;n kitap ismi bab (b&#246;l&#252;m)numaras&#305; verilmek suretiyle Ahmed b. Hanbel’in m&#252;snedinden ise “D&#226;r-u Ihy&#226;-&#252;t T&#251;r&#226;s el Arab&#238;” bask&#305;s&#305; olan 9 ciltlik (son iki cildi fihrist) 27100 hadisten olu&#351;an ve “R&#305;yaz Abdullah Abdulh&#226;d&#238;” taraf&#305;ndan haz&#305;rlan&#305;p tertip edilen bask&#305; esas al&#305;narak o bask&#305;daki numaralamaya g&#246;re hadis numaralar&#305; yine bilgisayar ortam&#305;ndan al&#305;narak verilmi&#351;tir. Bu tahri&#231; &#231;al&#305;&#351;malar&#305;m&#305;z bilgisayar ortam&#305;ndaki Sahr program&#305; ile CONCORDANCE ismi verilen, el Mu’cem&#252;l m&#252;fehres li elfaz-&#305;l hadis-in nebev&#238; isimli kitap esas al&#305;narak kitap ad&#305; ve bab numaralar&#305; verilmek s&#252;retiyle yap&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r. T&#252;rkiye’deki Buhari, (&#214;t&#252;ken); M&#252;slim, (S&#246;nmez); Eb&#251; Davud, (&#350;amil); &#304;bn Mace, (Kahraman); Nesai, (Kalem); Muvatta, (Beyan); Darimi, (Madve) bask&#305;lar&#305;na da uygun hale getirilmi&#351;tir. Ayn&#305; hadisi bu kitaplardan bulmak isteyenlere de kolayl&#305;k sa&#287;lanm&#305;&#351;t&#305;r.

Ayr&#305;ca hadis okuyucusu ve ara&#351;t&#305;r&#305;c&#305;s&#305;na faydal&#305; olmak i&#231;in &#246;zet hadis usul&#252; bilgileriyle ayet ve hadislerde ge&#231;en &#246;l&#231;&#252; birimlerinin &#231;a&#287;da&#351; &#246;l&#231;&#252;ler cinsinden bir de&#287;erlendirmesi ve f&#305;k&#305;h kitaplar&#305;m&#305;zdaki uzunluk, a&#287;&#305;rl&#305;k ve hacim &#246;l&#231;&#252;leri de sunulmu&#351;tur.

Tashih, tahri&#231; ve dizgi a&#351;amas&#305;nda eme&#287;i ge&#231;en ba&#351;ta o&#287;lum Muhammed Ali’ye ve t&#252;m karde&#351;lerimize te&#351;ekk&#252;r&#252; bir bor&#231; bilir hepsine Allah raz&#305; olsun derim.

Bu &#231;al&#305;&#351;malar&#305;m&#305;zda da M&#252;sl&#252;manlara faydal&#305; olmu&#351; isek bu fayda Allah yard&#305;m&#305; sebebiyledir.

T&#252;m hata, kusur ve yanl&#305;&#351;lar bize, do&#287;rular ise Allah ve Ras&#251;l&#252;’ne aittir.

&#199;al&#305;&#351;ma gayret ve samimiyet bizden, faydas&#305;n&#305; bol k&#305;l&#305;p hidayet vermesi Allah’tand&#305;r.

&#1585;&#1614;&#1576;&#1617;&#1614;&#1606;&#1614;&#1575; &#1604;&#1575;&#1614; &#1578;&#1615;&#1586;&#1616;&#1594;&#1618; &#1602;&#1615;&#1604;&#1615;&#1608;&#1576;&#1614;&#1606;&#1614;&#1575; &#1576;&#1614;&#1593;&#1618;&#1583;&#1614; &#1575;&#1616;&#1584;&#1618; &#1607;&#1614;&#1583;&#1614;&#1610;&#1618;&#1578;&#1614;&#1606;&#1614;&#1575; …

“... Ey Rabbimiz! Bizi do&#287;ru yola ilettikten sonra kalblerimizi bu ger&#231;ekten bir daha sapt&#305;rma...” (3 Al-i &#304;mran 8)

Abdullah PARLIYAN

1 &#350;ubat 2004

10 Zilhicce 1424

KONYA

<div align="center">
Уважаемый пользователь, вам необходимо зарегистрироваться, чтобы посмотреть скрытый текст!
</div>

Поделитесь записью в соцсетях с помощью кнопок:

Просмотров: 2450
Рейтинг:
  • 0